HAMLET

Hamlet’s soliloquy (Act III, Scene 1)

To be, or not to be: that is the question:

Whether’tis nobler in the mind to suffer

The slings and arrows of outrageous fortune,

Or to take arms against a sea of troubles

And by opposing end them. To die: to sleep;

No more; and by a sleep to say we end

The heart-ache and the thousand natural shocks

That flesh is heir to,’tis a consummation

Devoutly to be wished. To die, to sleep;

To sleep: perchance to dream; aye, there’s the rub;

For in that sleep of death what dreams may come,

When we have shuffled off this mortal coil,

Must give us pause: there’s the respect

That makes calamity of so long life;

For who would bear the whips and scorns of time,

The oppressor’s wrong, the proud man’s contumely,

The pangs of despised love, the law’s delay,

The insolence of office, and the spurns

That patient merit of the unworthy takes,

When he himself might his quietus make

With a bare bodkin? who would fardels bear,

To grunt and sweat under a weary life,

But that the dread of something after death,

The undiscover’d country from whose bourn

No traveler returns, puzzles the will

And makes us rather bear those ills we have

Than fly to others that we know not of?

Thus conscience does make cowards of us all,

And thus the native hue of resolution

Is sicklied o’er with the pale cast of thought,

And enterprises of great pith and moment

With this regard their currents turn awry

And lose the name of action. Soft you now!

The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons

Be all my sins remember’d.

O solilóquio de Hamlet (Ato III, Cena 1)

Ser ou não ser; essa é toda a questão:

Se mais nobre é em mente suportar

Dardos e flechas de ultrajante sina

Ou tomar armas contra um mar de angústias

E firme, dar-lhes fim. Morrer: dormir;

Não mais; dizer que um sono porá fim

À dor do coração e aos mil embates

De que é herdeira a carne!... é um desenlace

A aspirar com fervor. Morrer, dormir;

Dormir, talvez sonhar: eis o dilema,

Pois no sono da morte quaisquer sonhos

- Ao nos livrarmos deste caos mortal -

A paz nos devem dar. Esta é a razão

De a vida longa ser calamidade,

Pois quem do mundo os males sofreria:

A injustiça, a opressão, a vã injúria,

O amor magoado, as delongas da lei,

O abuso do poder e a humilhação

Que do indigno o valoroso sofre,

Quando ele próprio a paz encontraria

Em seu punhal? Quem fardo arrastaria,

Grunhindo, suarento, em triste vida,

Senão porque o pavor do após-a-morte

- Ignota região de cujas linhas

Não se volta - a vontade nos confunde

E nos faz preferir males que temos

A buscar outros que desconhecemos?

Assim nos faz covardes a consciência,

E o natural fulgor da decisão

Sucumbe à débil luz da reflexão;

E assim projetos de vigor e urgência

Em vista disto seus cursos desviam

E perdem o nome de ação. Oh, cala-te!

A bela Ofélia! - Ninfa, em tuas preces

Lembrados sejam todos meus pecados.

* Versão em português, de Luiz Angélico da Costa, linha por linha, em decassílabos não rimados - à semelhança do “blank verse” shakespeariano, quanto à acentuação.

* A fala italizada dos dois últimos versos, dirigida pessoalmente a Ofélia, (de cuja presença Hamlet acaba de se dar conta), obviamente não faz parte do solilóquio propriamente dito. Além disto, a tradução do último verso em decassílabo não corresponde a um pentâmetro jâmbico no original, porque este só se completa no inglês com o início da fala de Ofélia: Good my lord, How does your honor for this many a day?

William Shakespeare